> 【原文】杭州袁午葵，讳滋，生平好施予。适三藩乱，浙中被掳之妇甚众，袁曾倾囊赎之。又多刻经验良方，及格言因果劝世。 > > 康熙五年，袁有婢烹茶，藏热炭于木桶，火性未熄，而桶在楼上床旁，人迹罕至。袁虽有女卧病在间壁，莫之知也。时病女忽见亡老妪，白昼现形，以指甲刺其面，大恐，厉声疾呼。于是家人争赴，乃见桶已成灰，床亦半焦，即刻有燎原之势，因并力救之而熄。 > > 盖亡妪之初来也，已六旬矣，袁以彼无子，慰留之。居数年，其夫亦来就养，袁又畜之，夫妇甚感其恩。其殁也，皆及八旬。识者皆谓现形以报德云。 > > ［按］此亦老而贫者也。既惜其老，复慰其贫，使彼夫妇皆得其所，阴功不已大乎。 【译白】杭州袁午葵，讳滋，生平喜欢布施。三藩叛乱的时候，浙江被俘虏的妇女很多，他曾经倾其所有救赎她们。又大量印制流通治病的良方，及警世格言、宣扬因果报应的善书劝化世人。 康熙五年，袁午葵家的婢女煮茶，把热碳放在了木桶里，碳上的火还没有完全熄灭，桶放在楼上床边，这个房间平时没人进去。他女儿虽然在隔壁房间养病，但是根本发觉不到。当时他的女儿忽然看见一个已经去世的老婆婆，白天现身，用指甲掐她的脸，惊恐不已，大喊救命。家里人急忙赶来，看见木桶已经烧成灰，床已经烧焦了一半，火势不断蔓延，家人齐力把火扑灭了。 原来这个老婆婆刚来袁家的时候已经六十多了，袁家看她没有孩子，就留下来赡养了。过了几年，她的丈夫也来投靠袁家，袁家也留下来赡养，他们夫妇对袁午葵十分感恩。去世的时候，都已经八十岁了。知道的人都说老婆婆是来现形报恩的。 ［按］这个老婆婆也是衰老而且贫困的人。袁午葵既怜悯她的衰老，又怜悯她的贫困，使夫妇二人安享晚年，袁午葵积了极大的阴德啊！