> 【原文】帝君曰,予既迁化,将往西方,适至洞庭君山,爱其胜境,因少留焉。予时上无君相临制之威,下无骨肉系累之念,超然物外,此乐何穷。久之,有二仙童自天而下,以予为君山主宰,兼洞庭水治。
>
> 一日见一妇人,年三十余,呼号而来,祭且祝曰,良人不幸,得罪于君,窜死南荒。家乡万里,旅榇难归。痛念堂有二亲,身怀六甲。若山川神灵,察吾夫君,以忠获罪。怜吾姑嫜,暮景无依。使得诞生一男,以续张氏。纵妾命不保,亦无憾焉。予在云路中,不胜其悲,涕泗从出 *(谨按天人之身,无有涕泗,唯当命终之候,五衰相现,腋下始有微汗耳。帝君既有涕泗,尚在神道中可知)*。忽身堕妇怀,懵(měng)然无觉。久之,闻人语曰,是男,是男。予开目视之,身在浴盆中,盖已生世矣。
【译白】帝君说:我去世后,神识将要往西方去,正巧路过洞庭君山,因为贪恋那里秀美的景色,于是就多留了几天。我当时上没有君王宰相管制的威势,下也没有儿女牵累系念,超脱尘世物欲之外,快乐无穷。过了很久,有两位仙童从天上下来,任命我作君山的主宰,并且兼管洞庭湖。
一天见到一位妇女,年龄有三十岁左右,哭号着来到君山,一边祭祀一边祈祷说:“我丈夫不幸得罪了周厉王,被发配到南方荒凉之地,死在了那儿。那里离故乡有万里之遥,棺材难以运回故里。想到家里还有父母,我现在身怀有孕。若是山神有灵,看在我的丈夫是因为国尽忠而遭难,希望能怜悯我的公婆年老没有依靠,请神灵赐给我一个男孩,来延续张家的香火。如果能够满足我的愿望,即使我的性命不保,也不遗憾。
我当时在云中听到妇女的这些话,心里感到十分悲伤,感动的眼泪鼻涕都流出来了 *(谨按:天人的身体,没有眼泪鼻涕,只有当要命终的时候,五种衰败相出现,腋下才稍微有些汗。帝君既然还有眼泪,可以知道帝君当时仍然在神道中)*。忽然身体坠落到妇女的肚子里,然后就什么都不知道了。过了很久,听到有人说:“是个男孩,是个男孩。”我睁开眼睛看见自己的身体在浴盆中,已经投胎出生了。
> 【原文】[按]生死海中,一经耽染,便成堕落。苟非大修行人,未有独往独来,不迷真性者。帝君宿生闻道,本欲为西方之行,特以一念恋著山水,遂被洞庭君山粘住。纵意中绝无作山灵、河伯之想,不觉已堕血食之神矣。至于心怜张妇之祷,本一片善念,岂料遂为其子。然而情之所注,便堕其怀,迨见身在浴盆,即欲毅然跳出,不可得矣。帝君此际犹乃尔,何况茫茫业识人。
【译白】[按]在生死轮回的苦海中,倘若有丝毫贪恋迷染,便会堕落。如果不是大修行人,不能独来独往,没有不迷失本性的。帝君宿生中听闻佛法,本来打算往生西方净土的,只因为一念贪恋山水之心,就被洞庭山粘住了。纵然心中绝对没有作山神水神的想法,不知不觉的就堕落成为血食之神了。至于心中怜悯张氏祈祷,本来是一片善念,没有想到竟然作了她的孩子。心念倾注在了妇女身上,便投胎到她的腹中,等看到自己身在浴盆中时,想要离开这个身体已经是不可能了。帝君遇到这种情形尚且不免堕落,更何况是业障深重的凡夫俗子呢?
- 本书说明
- 安士全书前言
- 读书须知
- 题后
- 怀西居士遗像
- 怀西居士像赞
- 周安士居士传
- 重刻安士全书序
- 又序(一)
- 又序(二)
- 文昌帝君阴骘文广义节录前言
- 原序
- 文昌帝君阴骘文
- 帝君末后一世
- 于公治狱,大兴驷马之门
- 窦氏济人,高折五枝之桂
- 救蚁中状元之选
- 埋蛇享宰相之荣
- 文昌帝君阴骘文广义节录卷上
- 吾一十七世为士大夫身
- 天赐兴儒
- 补衮(gǔn)和衷
- 惇(dūn)睦亲族
- 初闻佛理
- 情动入胎
- 不愧孝友
- 殛(jí)罚淫神
- 降嗣赤帝
- 邛(qiǒng)池化龙
- 遇佛得度
- 幽明交理
- 流矢集体
- 隶掌桂籍
- 当来证果
- 附问答五则
- 未尝虐民酷吏
- 酷虐改行
- 救人之难
- 奇冤立判
- 除暴佑良
- 济人之急
- 贫富富贫
- 悯人之孤
- 慰友重泉
- 容人之过
- 举不避仇
- 广行阴骘,上格苍穹
- 清河善政
- 雪山大仙
- 人能如我存心
- 论心
- 天必锡汝以福
- 天名
- 于是训于人曰
- 人说
- 昔于公治狱,大兴驷马之门
- 慎刑图(拶夹收禁,更须慎之)
- 决狱平恕(唐书)
- 辨雪冤狱(金史)
- 三子皆贵(劝惩录)
- 不逮妇女(不可不可录)
- 执法无后(功过格)
- 窦氏济人,高折五枝之桂
- 鬻田济人(懿行录)
- 免死得元(感应篇笺注)
- 蠲租得第(汇纂功过格)
- 逆旨害民(功过格)
- 救蚁中状元之选
- 救蚁延龄(福报经)
- 蚁王报德(古史谈苑)
- 埋蛇享宰相之荣
- 方便行杀(大宝积经)
- 毙蛇抵命(现果随录)
- 欲广福田,须凭心地
- 福田心地图
- 世间七事不齐皆由心造
- 十恶所感正报余报图
- 二十七种善恶果报
- 福田心地说
- 五里铜盆(杂宝藏经)
- 一月布施(法苑珠林)
- 指上植福(譬喻经)
- 身小声宏(贤愚因缘经)
- 十粒除贫(法苑珠林)
- 行时时之方便,作种种之阴功
- 论发愿
- 三童发愿(阿阇世经)
- 号同古佛(涅槃经)
- 发愿先度(金刚经解)
- 四十八愿(大阿弥陀经)
- 有愿易度(经律异相)
- 发心即胜二乘(智度论)
- 利物利人
- 碎碑刻碑(感应篇注)
- 潜消弊政(皇明通鉴)
- 小常平仓(劝惩录)
- 修善修福
- 广置义田(懿行录)
- 独成胜举
- 乐施不倦(浙人面述)
- 正直代天行化
- 检校善恶(立世阿毗昙论)
- 慈祥为国救民
- 设法救民(皇明通纪)
- 帝君示敕
- 忠主
- 鞠躬尽瘁(田叔禾阿寄传)
- 主为画像(功过格)
- 孝亲
- 五母悲哀(五母子经)
- 举国孝养(杂宝藏经)
- 异香远闻(法苑珠林)
- 出家报父(缁门崇行录)
- 修忏遇母(梦溪笔谈)
- 树德资亲(感应篇广疏)
- 敬兄
- 爱敬交至(感应篇解)
- 至性感人(功过格)
- 信友
- 千里赴约(史林)
- 度友全信(梁高僧传)
- 或奉真朝斗
- 七星救焚(劝惩集)
- 礼斗免盗(凌子正述)
- 道藏源流
- 道藏摘语
- 或拜佛念经
- 阿难结集(法苑珠林)
- 此土闻经(汉法本内传)
- 得免驴胎(法句喻经)
- 得免猪胎(折伏罗汉经)
- 经救全城(法苑珠林)
- 枷锁自脱(同前)
- 僧作天王(唐高僧传)
- 盲者得视(北史)
- 报答四恩
- 礼塔度亲(缁门崇行录)
- 诚感父骨(高僧传)
- 酬恩护法(金汤编)
- 广行三教
- 助扬王化
- 培植真儒
- 潜消祸乱
- 毁教现果(出魏书)
- 附问答二则
- 济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀
- 免难济厄(法苑珠林)
- 遥救堂崩(唐高僧传)
- 免官救吏(宋史)
- 赎罪得子(懿行录)
- 矜孤恤寡
- 矜恤交至(言行录)
- 为主存孤(懿行录)
- 逼孀现报(汇纂功过格)
- 敬老怜贫
- 牛杀三人(法句喻经)
- 鬼能止焚(其亲面述)
- 措衣食周道路之饥寒
- 饿夫酬德(左传)
- 速得贵子(功过格)
- 施棺椁免尸骸之暴露
- 掩骸现果(功过格)
- 作子酬恩(功过格)
- 家富提携亲戚
- 菜羹得名(宋史)
- 大愉快事(功过格)
- 岁饥赈济邻朋
- 因荒酿祸(隋书)
- 增价免饥(荒政备览)
- 种豆代谷(文献通考)
- 抗疏救辽(琐闱管见)
- 自讳其德(见周子愉笔记)
- 斗称须要公平,不可轻出重入
- 遭谴不悟(文昌化书)
- 作牛示罚(冥报拾遗)
- 干蛊〖指匡正父辈的过失〗裕后(感应篇图说)
- 奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求
- 死无奴婢(法苑珠林)
- 小奴为祟(感应篇图说)
- 难忍能忍(劝惩集)
- 悍妇产蛇(先大人笔记)
- 附禁淫书(节录家庭宝筏)