> 【原文】河南潘解元,附二友入省乡试。寓有神相,密语二友曰,潘君将有大难,须急避之。二友遂托言寓小,各赠二金,使另觅寓。潘随借一小寓。夜于水次,见一妇投水,询之,云,夫买棉花织布,积若干匹,夫出门后,卖得四金,不意皆假银也。夫归必见责,故寻死耳。潘急出袖中四金与之。
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> 归寓乏用,寓主多出诟语,乃借宿于寺。寺僧梦诸神鼓吹下降,云,试榜已定,奈解元近作损德事,上帝除名,尚未有代。一神云,此寺内潘生可。一神云,相当横死,安可作元。一神将二手摩其面云,今非解元相乎。僧默识之,厚加款待。试毕,往二友寓谢。相士一见大惊,曰,公作何阴德,成此异相。今首魁多士矣。榜发果然。
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> [按]作一善事,须是若决江河,沛然莫御,方能成就。潘君若算到自己进场盘费,未有不废然中止者。唯其但知有人,不知有己,所以费止四金,免一横死,而复得元也。
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> 犹忆己巳年冬,余在澄江应小试,时有门斗朱君玉者,失去他人所寄之金,几不欲生。余闻恻然,欲助其少许,苦于资粮告匮,不果。
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> 未几,余即归昆。迨文宗发长洲覆案,余已列在第二,然但有坐号而无姓名,人皆莫识,余遂以覆试不到除名。此时昆邑实无长洲案,有之者唯朱君玉。朱与余又不甚相识,初不知第二坐号即余也。向使当日不顾自己盘费,稍助其资,彼于感恩之下,必以覆案示余,余亦不至除名,复阅二年而始遇矣。盖观于潘而益愧云。
【译白】河南的潘解元,同两个朋友一起去参加乡试。旅舍中有精于看相的人私下里对潘解元的两个朋友说:“潘君将要遭遇大难,应当赶紧避开他。”这两个朋友就以旅舍太小的理由,每人送给潘君二两银子,让他另外再找旅舍。潘君之后借住在一家小旅舍。夜晚在水边看到一个妇人要投水自杀,问她原因,妇人说:“丈夫买回棉花来织布,共织得若干匹,丈夫出门后,我卖布得了四两银子,没有想到都是假银子。丈夫回来后,必定会责打我,所以才要寻死啊。”潘君听后急忙从袖中拿出四两银子给这个妇人。
回到旅舍后,因为银子都给了妇人,自己就没钱了。因为付不起旅舍房费,旅舍的老板多次出言诟骂他,潘君不得已而借宿在寺庙中。寺里的僧人梦到许多天神演奏天乐下降到寺里,说:“中举的名单已经确定了,只是解元最近做了损坏德行的事情,天帝把他除名了,现在还没有代替他的人。”其中一个神人说:“这个寺庙中的潘生可以作解元。”另一个神人说:“他是横死的命相,怎么可以作解元呢?”一个神人用两手抚摩潘君的面庞,然后说:“现在不就是解元的命相了吗?”寺中的僧人默默地记下这件事情,对潘君特别款待。乡试完毕,潘君去那两个朋友的旅舍道谢,相士见到他吃惊的说:“您做了什么阴德,成就现在这样的尊贵命相?现在你已经是第一名的命相了。”发榜的时候,潘君果然是第一名。
[按]做一件善事,必须像江河决堤,其势无法抵御一样,有勇往向前、不计得失的心态,才能成就。潘君如果算到自己考试的盘缠费用,没有不中止行善的。正是因为潘君当时心中只有别人,没有自己,所以才能够布施四两银子,免一妇女横死,以这个阴德得中解元。
我记得己巳年冬天,我在澄江参加童生考试,当时官学仆役朱君玉丢掉了别人放在他那里的银子,痛不欲生。我听说后很哀怜他的遭遇,想要帮助他,因为钱粮快用完了,最后没有能帮成。
不久后,我回到昆山。等到主考官发放长洲地区进入下阶段考试人员的名单时,我排在第二名,但是只有座位号,没有姓名,人们都不知道到底应当是谁,我终于因为没有参加覆试而被除名。当时昆山县确实没有长洲的试卷,只有朱君玉一个人有。朱与我又不太认识,完全不知道第二座号就是我。假如当日不顾虑自己的盘缠,稍稍帮助他一点,他会感激我的恩情,必定把覆案拿给我看,我也不至于被除名了。过了两年之后我才考取。自己与潘君相比,实在是太惭愧了。
- 本书说明
- 安士全书前言
- 读书须知
- 题后
- 怀西居士遗像
- 怀西居士像赞
- 周安士居士传
- 重刻安士全书序
- 又序(一)
- 又序(二)
- 文昌帝君阴骘文广义节录前言
- 原序
- 文昌帝君阴骘文
- 帝君末后一世
- 于公治狱,大兴驷马之门
- 窦氏济人,高折五枝之桂
- 救蚁中状元之选
- 埋蛇享宰相之荣
- 文昌帝君阴骘文广义节录卷上
- 吾一十七世为士大夫身
- 天赐兴儒
- 补衮(gǔn)和衷
- 惇(dūn)睦亲族
- 初闻佛理
- 情动入胎
- 不愧孝友
- 殛(jí)罚淫神
- 降嗣赤帝
- 邛(qiǒng)池化龙
- 遇佛得度
- 幽明交理
- 流矢集体
- 隶掌桂籍
- 当来证果
- 附问答五则
- 未尝虐民酷吏
- 酷虐改行
- 救人之难
- 奇冤立判
- 除暴佑良
- 济人之急
- 贫富富贫
- 悯人之孤
- 慰友重泉
- 容人之过
- 举不避仇
- 广行阴骘,上格苍穹
- 清河善政
- 雪山大仙
- 人能如我存心
- 论心
- 天必锡汝以福
- 天名
- 于是训于人曰
- 人说
- 昔于公治狱,大兴驷马之门
- 慎刑图(拶夹收禁,更须慎之)
- 决狱平恕(唐书)
- 辨雪冤狱(金史)
- 三子皆贵(劝惩录)
- 不逮妇女(不可不可录)
- 执法无后(功过格)
- 窦氏济人,高折五枝之桂
- 鬻田济人(懿行录)
- 免死得元(感应篇笺注)
- 蠲租得第(汇纂功过格)
- 逆旨害民(功过格)
- 救蚁中状元之选
- 救蚁延龄(福报经)
- 蚁王报德(古史谈苑)
- 埋蛇享宰相之荣
- 方便行杀(大宝积经)
- 毙蛇抵命(现果随录)
- 欲广福田,须凭心地
- 福田心地图
- 世间七事不齐皆由心造
- 十恶所感正报余报图
- 二十七种善恶果报
- 福田心地说
- 五里铜盆(杂宝藏经)
- 一月布施(法苑珠林)
- 指上植福(譬喻经)
- 身小声宏(贤愚因缘经)
- 十粒除贫(法苑珠林)
- 行时时之方便,作种种之阴功
- 论发愿
- 三童发愿(阿阇世经)
- 号同古佛(涅槃经)
- 发愿先度(金刚经解)
- 四十八愿(大阿弥陀经)
- 有愿易度(经律异相)
- 发心即胜二乘(智度论)
- 利物利人
- 碎碑刻碑(感应篇注)
- 潜消弊政(皇明通鉴)
- 小常平仓(劝惩录)
- 修善修福
- 广置义田(懿行录)
- 独成胜举
- 乐施不倦(浙人面述)
- 正直代天行化
- 检校善恶(立世阿毗昙论)
- 慈祥为国救民
- 设法救民(皇明通纪)
- 帝君示敕
- 忠主
- 鞠躬尽瘁(田叔禾阿寄传)
- 主为画像(功过格)
- 孝亲
- 五母悲哀(五母子经)
- 举国孝养(杂宝藏经)
- 异香远闻(法苑珠林)
- 出家报父(缁门崇行录)
- 修忏遇母(梦溪笔谈)
- 树德资亲(感应篇广疏)
- 敬兄
- 爱敬交至(感应篇解)
- 至性感人(功过格)
- 信友
- 千里赴约(史林)
- 度友全信(梁高僧传)
- 或奉真朝斗
- 七星救焚(劝惩集)
- 礼斗免盗(凌子正述)
- 道藏源流
- 道藏摘语
- 或拜佛念经
- 阿难结集(法苑珠林)
- 此土闻经(汉法本内传)
- 得免驴胎(法句喻经)
- 得免猪胎(折伏罗汉经)
- 经救全城(法苑珠林)
- 枷锁自脱(同前)
- 僧作天王(唐高僧传)
- 盲者得视(北史)
- 报答四恩
- 礼塔度亲(缁门崇行录)
- 诚感父骨(高僧传)
- 酬恩护法(金汤编)
- 广行三教
- 助扬王化
- 培植真儒
- 潜消祸乱
- 毁教现果(出魏书)
- 附问答二则
- 济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀
- 免难济厄(法苑珠林)
- 遥救堂崩(唐高僧传)
- 免官救吏(宋史)
- 赎罪得子(懿行录)
- 矜孤恤寡
- 矜恤交至(言行录)
- 为主存孤(懿行录)
- 逼孀现报(汇纂功过格)
- 敬老怜贫
- 牛杀三人(法句喻经)
- 鬼能止焚(其亲面述)
- 措衣食周道路之饥寒
- 饿夫酬德(左传)
- 速得贵子(功过格)
- 施棺椁免尸骸之暴露
- 掩骸现果(功过格)
- 作子酬恩(功过格)
- 家富提携亲戚
- 菜羹得名(宋史)
- 大愉快事(功过格)
- 岁饥赈济邻朋
- 因荒酿祸(隋书)
- 增价免饥(荒政备览)
- 种豆代谷(文献通考)
- 抗疏救辽(琐闱管见)
- 自讳其德(见周子愉笔记)
- 斗称须要公平,不可轻出重入
- 遭谴不悟(文昌化书)
- 作牛示罚(冥报拾遗)
- 干蛊〖指匡正父辈的过失〗裕后(感应篇图说)
- 奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求
- 死无奴婢(法苑珠林)
- 小奴为祟(感应篇图说)
- 难忍能忍(劝惩集)
- 悍妇产蛇(先大人笔记)
- 附禁淫书(节录家庭宝筏)