【原文】世尊入涅槃后，将结四十九年所说法，人天大集，阿难升高座，披如来衣。大梵天王持七宝盖，覆阿难上。天帝释进七宝案，至阿难前。罗睺阿修罗王执七宝香炉，在阿难前。他化天王进七宝几。魔王波旬持七宝拂，授与阿难，仍与帝释夹侍左右。四大天王侍高座四脚。结集既成，阿阇世王写得五本，梵王写三本，帝释写七本，娑竭罗龙王写八万本。皆以金银七宝印，印之。 ［按］佛言，此阎浮洲，三十二国 *（阎浮提共有十六大国，五百中国，十万小国）*，是诸众生，并有大根，可流行遗教。东弗婆提二百六十国，西瞿耶尼一百三十国，亦可并行遗教。自余天下，众生薄福，不堪闻教 *（指北俱卢洲）*。 【译白】释迦牟尼佛涅槃以后，弟子们准备结集佛陀四十九年所说的法，当时四方大德都聚集在一起，佛弟子中多闻第一的阿难升座，披如来衣复讲佛法。大梵天王持七宝盖，覆在阿难上方；天帝释进献七宝案，放在阿难前面；罗睺阿修罗王拿着七宝香炉在阿难前面；他化天王进献七宝几；魔王波旬拿着七宝拂送于阿难，然后与帝释站立在阿难左右，侍奉阿难；四大天王侍奉在高座四脚。佛经结集完成后，阿阇世王写得五本，梵王写三本，帝释写七本，娑竭罗龙王写八万本，都在上面盖了金银七宝印。 ［按］佛说，阎浮洲有三十二国 *（阎浮提共有十六大国，五百中国，十万小国）*这里的众生有大根器，可以盛行佛教。东弗婆提二百六十国，西瞿耶尼一百三十国，也可以流传佛教。其他地方的众生福薄，不能闻到佛法 *（指北俱卢洲）*。