> 【原文】［发明］正者无邪，直者无曲，固天之所以为天也。匹夫而能正直，即是顺天之化，岂必居位临民。若欲代天行之，非操有为之权，与得为之势不可。 > > ◎代天行化，即是赞天地之化育，与天地参一种人，著力在行字。一行字中，便有经营谋画，因时制宜作用。玩 *〖玩味〗*下慈祥为国句，则代天行化，似但就卿相言。 > > ◎在世聪明正直，殁后必为神明，此一定之理。就世俗言，则为超升。若明眼观之，乃是堕落。以世俗但见第二世，不能见第三世耳。盖既为神明，必享血食，一享血食 *〖谓受享杀牲取血以祭的祭品〗*，则堕地狱畜生，直瞬息间事。须于代天行化时，觑破为神之险。汲汲求生净土，以端其向。时时发宏誓愿，以固其基。乃可免于失足之累。 > > ◎日望人之为善者，天也；唯恐人之为恶者，亦天也。愚人但见苍苍者天，谓是轻清之气。岂知实有主宰，如四王忉利之日考人间善恶乎。代之乌容已乎。 【译白】［发明］正而不邪，直而不曲，这就是天之所以为天的原因。平民百姓能够正直不邪，就是顺天化人，难道非得要身居高位才能做到吗。如果想要代天化人，则一定非要掌握大权大势才能做到。 ◎代天行化，就是辅佐天地教化大众。与天地一样教化大众的人，着重在“行”字。一个“行”字当中，就有经营谋划，因时制宜的作用。体悟下面“慈祥为国”这一句，代天行化，似乎是对国家官员来说的。 ◎在世时聪明正直，死后必定会作神灵，这是一定的道理。以世俗观念来说，就是超升；如果有见地的人来看，却是堕落；因为世俗只看到第二世，不能看到第三世。因为做了神灵，必定会享受人们杀生供奉的肉食。一旦享受血食，那么堕落到地狱道、畜生道就如瞬息间的事情。必须在代天行化的同时，看破做神灵的危险，真信切愿念佛求生西方极乐世界，明确这个方向，时时发四宏誓愿，用它来稳固根基，这样才可以免于迷执、堕落。 ◎时时希望人行善的是天，惟恐人造恶的也是天。愚人只看到苍苍之天，以为是轻清之气，哪里知道确实有主宰，比如四王天、忉利天每日都考察记录人间的善恶！自己造的罪业，谁都无法代替！ >[info] 下附征事一则