作者：心愚法师 【内容提要】 “大乘非佛说”的观点自古有之，但近世以来，受西方学术风气的影响，以唯物主义和科学主义为基础的考据学、文献学成为佛教研究的主要手段，导致“大乘非佛说”的论调重新得以盛行，且有愈演愈烈之势，甚至于教内僧侣持此观点者亦不在少数，这是可惜可叹的事情。 本文立足于大乘法义，尤以中观和唯识学说为基础，对大小乘的异同之处略作辨析，对“大乘非佛说”的论调加以回应。本文认为，持“大乘非佛说”者的思想根源，主要是因其难以理解和接受大乘佛教的世界观，为说明这一问题，本文以“佛有无说法”这一话题诠释作为例证。 关键词：大乘非佛说 佛有无说法 唯识 中观 “大乘非佛说”的观念和论调自古有之，早在大乘佛教兴起之初，代表小乘佛教思想的部派论师们就多以此否定大乘，而龙树菩萨、无著菩萨等大乘论师也都给予了回应和反驳。时至今日，有关“大乘非佛说”的观念似乎又出现了许多新的证据，现代人的主流思想是唯物的，讲科学主义，讲人本理性主义，讲历史观，讲考据学、文献学等等，自以为对于资料掌握得更多，对历史的事实判断更为准确，对于大乘经典的来源也更勇于否定了。但作为佛弟子而言，尤其是以大乘经论为修养基础的佛弟子而言，如何抉择这个事情呢？这似乎是一个无法回避的问题。本文就此问题，从大小乘的差异以及大乘的世界观方面，略抒浅见。