编者案：这是周贵华在第二届佛教义学研讨会上所发表的论文《释印顺佛教研究和佛学思想略观》的结语。 从佛教学术角度看，释印顺堪称划时代的一代大师，著作等身，而且他对佛教圣道矢志探求，可以说是一个向道者！ 从佛教思想上看，释印顺不愧为一个极为重要的探索者！他试图在“现代性”的冲击下，探索与表达现时代契理契机的时代佛教，虽然从大乘本位看，并没有成功，甚至似是而非之说为主，但必须承认，他给我们后来者提供了很多的重要教训和经验。 从小乘本位看，他是一个有更大关怀的进道者！他判阿含佛教为第一义悉檀，以其作为根本佛教来理解、抉择一切佛教，远不止于此，他以更大的悲心，试图引导声闻乘走向大乘，所以说是一个进道者。 从大乘本位看，遗憾，他是一个迷失大乘方向的失道者。他一直坚信自己是大乘信仰者，但实际皈依并不完整，否定大乘经的佛说性，颠覆大乘作为根本佛教的地位，判定大乘道非佛安立而为后世佛弟子在“永恒怀念”中的发展构造，以凡夫身建构一种所谓的人间成佛之道，即“人间佛教”，等等，因此，他不在大乘道中，他是大乘的失道者！甚至还可以说，客观上他是大乘佛教乃至全体佛教的坏道者、是佛教圣道中的“狮子虫”，虽然主观上他不是！