前几天早上,收到一条陌生人的QQ信息,是弘扬宣传《楞严经》是伪经的魔子发来的。彼等恶魔,不信千百年来祖师之遗训,偏入邪曲,唯信四阿含三藏小教,破我诸多大乘方等经典,以自之下劣见解,误会如来真实义,执小谤大,弃金执砾。此等魔子虽有知见,然若已入佛法,稍有见识者,必不从信,唯有未入法门者,必定因此亡失慧命,令人哀叹!
另有一类魔子反以弘扬《楞严》《法华》之名义,扭曲教义,自任己见,妄凭胸臆,害人匪浅。此等妖魔,以鬼神教之理论,缪解佛经,妄授人记,自立高论,超佛越祖,实是心狂意乱,鬼神附体。
或有一类魔子,曲解如来藏与真如之理,建立第一因,未得谓得,未证言证,冒充圣贤,蛊惑人心。将佛教之实相教义神性化、真常化(非不生不灭,非有非无之无细论真常之理,而是执着如来藏为生起万有之第一因论)。自诩千百年来,唯有自己独解大乘,历代祖师亦未真悟。此等魔子,虽饱学经典,然见解邪缪,未断名利,以盲引盲,害人无数。若非学教者、久学者,不能识破。
呜呼!法门秋晚,僧海冬深,教内教外,群魔竟起。此实令人痛哭流涕,万分感慨。慈悲心切者,无不哀怜众生慧命,从此无有着落,盲眼蹉跎。如来悬记,《楞严》在正法在,《楞严》灭正法灭,今则邪众丛生,明除暗谤,向后必定魔强法弱,正法式微。有心护法者,必定尽菩萨行,愤起拥护,辨邪显正,捍卫正教!
山僧亦已发诸大愿,誓愿弘扬祖师遗教、如来芳规,岂可于此魔事,视若未睹。无奈山僧人微言轻,障深慧浅,虽有满腔热血,亦难挽众生福衰、正法沦落之末运。今惟愿与诸同伦,广修福因,增助功德,冥祈诸佛,仰仗众力。诚祈与我同俦者,皆愿化作填海之精卫鸟,誓将魔海,填若平尘。故今发愿,为祈正法久住,佛法永固,天下大善知识久住于世,一切妖魔鬼怪速速消亡。余人愿与诸同仁,印送1万册高僧大德的楞严经讲记,并发愿共同修学(以倓虚老法师白话讲记、蕅益大师、憨山大师等历代祖师的注解为主);又愿在十方诸佛,《楞严》、《法华》、一切十二部大乘方等经典,一切僧宝、一切天龙八部、护法金刚前,供10万盏灯(一升液体酥油算作25盏灯);又愿放生100万条。
愿以此功德,回向正法久住于世,魔邪永无发蒙;未种善根者,早得与正法结缘而种善根;已种善根者,莫入邪曲,信解大乘,得遇具正知见之大乘善知识,增长善根,成熟善根;已入邪曲者,早得舍邪归正,体悟真因。更祈天下一切大善知识法体安康,久住于世;一切佛子,业消智朗,福慧增上;一切诸佛菩萨番番示现,久住娑婆;一切护法金刚,现大威神,除妖降魔!
安稳僧 雪相
2015乙未年五月十五日
- 关于如何恭敬法宝的开示
- 前 言
- 请仔细思维我所说的话,专注于当下
- 三业清净,如理而行,便是最上吉祥
- 三宝善知识引导我们走向光明
- 珍惜人身,努力修行
- 新年发愿文
- 我布施,我快乐,我自然得福
- 不能因为力量小就不去布施
- 不贪即真布施
- 快乐的秘诀
- 一切皆为众生同闻佛法,究竟成就无上佛道故
- 减轻对自我的执著,烦恼就会越来越少
- 幸福一直在身边
- 时时保持一颗警惕觉悟的心
- 洁净的灵魂带来最原始的安慰
- 学佛必须皈依
- 信佛与吃肉
- 永不食肉誓愿文
- 弘扬素食不遗余力
- 不断荤腥者,纵说破三藏秘密,吾亦不许为友
- 感恩供养文
- 耐心做百事,美丑皆不留
- 在智慧和有德者面前,有多少的是非流言,都会至此而止
- 不可以他之魔性,易我之佛性
- 引导孩子学做圣贤
- 一切众生,皆乃吾之善知识也
- 为了利益众生,的应修好自己
- 苦海茫茫,实无可乐之处
- 福报不具足,继续老老实实修行(随笔摘录)
- 为一切众生而去积极忏悔,努力思修佛法
- 人有缺点不可怕,可怕的是对自己的缺点认识不到,认识不彻底
- 希学圣贤则少惑少慢
- 博学三藏,步履先贤之迹
- 示弟子书
- 未树立起道德以前,宁可孤苦一生
- 主次分明,勤学内典,依善知识,老实修学
- 天道祸淫,犯邪淫者诸事不成,修道无果
- 关于癌症念诵仪轨与养生的开示
- 生死控在我掌间
- 苦乃良师也!
- 坦然面对疾病
- 时时不忘生死,念佛求生极乐
- 一心死在永远活着的极乐世界
- 觉悟本心,你将获得胜利
- 尚有喘息之际,净障集资
- 雪相自勉文
- 希望正法久住,众生安乐
- 堂堂正正做一个道人
- “不忍教衰”偈
- 尽其所有智,普慧众生
- 闭关回向
- 随顺师父行持恶法,这是不恭敬僧宝的表现
- 尽我所有微薄智,申扬世尊狮子教
- 愿兴如来正法道场
- 八风不撼之威势,震慑四魔八难,生大无畏之心,同趣菩提道场!
- 出家要发大勇猛心,则无障不破
- 罪福本无主
- 出家偈
- 归信三宝,树立正见
- 在参悟中念佛,求生西方;在求生中参悟,修心自在
- 明心之人,不求往生,生死路远
- 兰若好修行
- 乘戒缓急四句分别
- 我只是任人踩踏的泥土,无有自卑
- 愿因行菩萨去九分我执我所而利人
- 天心月圆
- 信仰的力量多么的伟大,令人敬畏
- 女人之德
- 僧人应有僧人的品格,居士应有居士的德行
- 崇古德之行持
- 择寂静住,不搞经忏,不谋俗利
- 愿荷担一切轮回苦海的众生父母
- “亲得离尘垢,子道方成就”
- 世间最博大的胸怀
- 愚人者自愚
- 自作自受,不做不受
- 受持五戒乃至八戒,是迅速成就的殊胜诀窍
- 关于读《法华经·安乐行品》的开示
- 关于认真负责地学习自己所转载网文的倡议
- 四大为道场,六根做佛事
- 师父和弟子之间的关系和态度
- 性德自厚,厚则载物,堪为法器,是人有真福德
- 制凡情不起,报法乳恩深
- 指责呵斥的砥砺是我们修行的逆增上缘
- 入了涅槃或生西方后,因果是否就不存在了呢?
- 若情执未空,一物未忘,可知无常杀鬼,决不饶你
- 切不可以世间之名誉光环鉴定依止善知识
- 神通广大,止雨消灾,此皆平常之事
- 今修行人,虽经年累月,拜忏修行,日日持诵密咒佛心,却少有成就。何以然?
- 无有出离与大悲地礼佛念经,亦不过是人天痴福一场空
- 东方人造罪求生西方,西方人造罪生何处也?
- 念佛求生净土应避免两种弊端
- 避免自谓“辩才无碍”即是佛法
- 有两种人特别喜欢讲法
- 如何息灭诤事
- 若遇邪见外道是否应辨明是非
- 谣言起于是非之人,止于智者,修行念念笃实,成佛可期
- 善加分别梦境,一切都不要执着
- 拜佛礼佛,供养三宝等事相修法不能废
- 居士皈依三宝,应以三宝为师
- 网上评论佛像经咒能不能佩戴帖子的回复
- 死后烧出舍利子能不能证明一个人的修为和悟境?
- 念佛人临命终比较安详,神态自然,是不是就可以证明往生?
- 行菩萨道的比丘是不是都属于大乘?
- 嗔心是从哪里来的?
- 问大小乘的空的区别是什么?
- 为什么同一段经文,法师讲的意义都不一样?
- 关于佛弟子能不能学习宣讲《弟子规》《论语》《老》《庄》等世间善书的问答开示
- 怎样求福报?做什么善事功德福报最大?
- 依什么法才能悟入佛性
- 通过治病、感应和满愿而建立的信仰是正信吗?
- 好奇怪啊!有的人信佛,竟然不学佛;有的人学佛,竟然不信佛
- 佛教不是让我们不去求什么,而是不执着什么
- 身心寂静,觉悟本心
- 心朗于天台,可趣破禅门之千七百公案
- 为什么有些人总是被邪师蛊惑?
- 降魔扶正消灾延寿共修法会缘起
- 随笔录
- 一个因“开好车、用名牌的和尚”而引发的话题
- 关于吃纯素的问答
- 持守规矩得大利益
- 树立正确的信仰和正见
- 上篇 信仰的分类
- 下篇 佛教入门正见
- 四念处实修浅谈
- 雪相法师网络平台
- 明静讲堂(网络共修讲堂)
- 读奉经文应注意
- 佛经安置须知
- 读诵佛经须知
- 佛经破损处理方法
- 印造经像之功德