有人诤事起，观之俞烦，定之俞乱，问曰如何安心。山僧曰，汝所观者，皆乃牵己之对错，顺则喜，违则嗔，从不以道相会，与无我相应也。汝之是非对错，吾未辨之，亦不辨之，但只告汝：若所为是善是对，即与人天应；所造是恶是非，即与三涂应。见有人我，便是生死；未见是非，更是无明。浑噩于终日，焉知一切对错在我不在人耶！山僧非不见对错，乃不执也。需知稍欲证己之对，便是生死，汝今何以辩之？吾亦终日教人省己，从来如此。在口之言不得入，在心之法不得用，纵法海无量，佛恩荡荡，终不得出离生死，不名为大丈夫也！愿汝思之，正修行时又荒过，是当辩之，抑或忏之也！ 2014甲午年七月初五