汉地之佛法，自隋唐八大宗相继兴起，至今之五宗独胜，皆各有传承、各有耆德菩萨普利群生。最近依然兴旺的宗派中，所能楷定的实修实证之祖师大德，如：禅宗之虚云老和尚、来果禅师等，悟证颇深，道业卓绝，为禅宗之尊宿；教门中天台之谛闲法师，华严座主应慈老法师，皆乃辩才无碍，通达教理，皆有证悟之行迹可考，可为依止；律宗之弘一法师，行持严谨，见解清净，可为依止；净宗之印光法师，念佛三昧，文字般若，道德悟证悉高，可为依止；藏传密宗之能海上师、清定上师，以律扶教，深入密法，知见证悟，悉皆如理，可为依止也。其余如唯识、俱舍、三论等宗派，亦有诸多学院法师等开演讲解，弘扬不坠。（唯识宗的学习可以参考太虚大师的著作）。此为汉地诸宗派中，离吾等最近，有据可考，见行修证悉皆如理，可为四众弟子所尊奉效学之硕德也。 明末四大高僧：云栖祩宏法师、紫柏真可法师、憨山德清法师、藕益智旭法师。 民国四大高僧：虚云老和尚、印光法师、谛闲法师、弘一律师。除此还有太虚大师、宝静法师、静权法师、倓虚法师、来果法师、圆瑛法师、兴慈法师、广钦法师、守培法师、法尊法师、月霞法师、慈航法师、慈舟法师、茗山法师等大德。 净土宗十三代祖师：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、莲池、智旭、截流、实贤、际醒、印光大师。 此只是明末至今之极少部分，明师倍多，兹不繁举。在其阅读以上大德之论著时，祖师亦多有推荐，亦应参照修学也。除列名推荐之历代祖师、缁素行者乃至开悟大德之著作外，若有单独推荐之某一部著作、某一篇论文，亦是拙衲，对此书作者本部著述之肯定。因其作者或是博地凡夫？或知见未深？故推荐此书时，并非推荐其作者及其所有著作为依止处，学者当谨察也。