《菩提道次第广论》上说：三宝是无上大功德田，对众生有无上的大恩德，是一切世出世间圆满的根本。我们对三宝之所以不恭敬，是因为我们不知道三宝的功德、价值以及对我们的恩德。这也表明我们对三宝的信心还很欠缺，对三宝没有感觉到稀有珍贵。 我们对某一事物的态度和行为，是由我们内心对这一事物价值的认识程度来决定的。比如社会上的生意人，经过一番努力，好不容易签下一份合同，他会将合同视为珍宝，藏在保险箱里，小心保护。之所以这么做，是因为他很明白那份合同的功德——会带来财富！所以便努力保护好它。又如大家看到地上有一万元钱就会知道捡起来，如果看到的是一百万、一千万，绝不会嫌捡得太累，就是因为认识到了钱的价值。 而三宝的价值超过摩尼宝，能够带领众生趣入涅槃城，得到究竟的快乐。如今，三宝之代表却屡屡被随意丢弃、践踏，我们对三宝的信心和对其功德的认识，难道超不过一位商人对合同的认识和重视？ 或许有人会说三宝字纸我们捡多了没处放，可家里自己的相册却可以放一大摞，那是因为我们觉得那相片上的图画就代表了自己，要是被谁乱扔乱画弄坏了，自己就会痛心不已，因为我们觉得它们有价值。而见到佛像、经文扔在垃圾堆里却麻木不仁，就是因为没有认识到经像的价值。 或许还有人会认为，佛像、经书等只不过是一些铜木、纸张而已，不必当作真佛、法宝看待，所谓“心中有佛”就可以了，何必执着事相。这种人不仅知见、行动上没有做到一个佛弟子应该做的，反而还为自己找了种种颠倒的理由，实在是愚痴而可怜！ 对此，印光大师驳斥说：“古人修行，都能证悟至高无上的真理。今人修行，很少有人彻见自己的心性。难道是众生根机不一样的原因吗，或者还是恭敬、轻慢的不同态度所导致的吧。众生沉溺于轮回苦海，必须仰赖三宝慈航普渡，然后才能度脱有期。佛法教化引导世人，全然依靠经像的久住护持，然后才能代代相传、永驻世间。”