佛经中谈到邪淫的地狱苦报,摘自《正法念处经·卷第六、七地狱品》。
1\.口交的地狱苦报:
何者邪行?谓于妇女不应行处,口中行淫。彼人以是恶业因缘,身坏命终,堕于恶处合大地狱,生割刳处,受大苦恼。所谓苦者,阎魔罗人,以热铁钉,钉其口中,从头而出;出已急拔,又钉其口,耳中而出。复以铁钵,盛热铜汁,泻其口中。铜汁热炎,烧燃其唇,次烧其舌,既烧舌已,次烧其眼,如是烧咽。次烧其心,次烧其肚,如是次第,乃至粪门,从下而出。如是邪行,乐行多作,恶业果报,在于地狱,如是如是种种受苦,乃经无量百千亿岁,常被烧煮。乃至恶业未坏未烂,业气未尽,于一切时与苦不止。若恶业尽,彼地狱处尔乃得脱。
若于前世过去久远,有善业熟,不生饿鬼畜生之道。若生人中,同业之处,口中常臭,如烂气臭,如是熏他,一切所恶,是彼恶业余残果报。
2\.肛交等非道行淫的地狱苦报:
何者邪行?谓于妇女,非道行淫。彼不随顺,自力强逼。彼人以是恶业因缘,身坏命终,堕于恶处合大地狱脉脉断处,受大苦恼。所谓热筒,盛热铜汁,置口令满,唱声吼唤,作如是言:我今孤独。如是无量百千年岁,乃至恶业未坏未烂,业气未尽,于一切时与苦不止。若恶业尽,彼地狱处尔乃得脱。
若于前世过去久远,有善业熟,不生饿鬼畜生之道。若生人中,所得妻妇,贪爱他人,彼人见之,不能遮障,是彼恶业余残果报。彼作集业果报不失,犹故须受。
3\.猥亵儿童的地狱苦报:
何者邪行?所谓有人,取他儿子,强逼邪行。自既力多,令彼啼哭。彼人以是恶业因缘,身坏命终,堕于恶处合大地狱,生恶见处,受大苦恼。所谓自见己之儿子,以恶业故,见自儿子在地狱中。于彼儿子,生重爱心,如本人中。如是见已,阎魔罗人,若以铁杖,若以铁锥,刺其阴中,若以铁钩,钉其阴中。既见自子如是苦事,自生大苦,爱心悲绝,不可堪忍。此爱心苦,于火烧苦,十六分中不及其一。
彼人如是心苦逼已,复受身苦。所谓彼处,阎魔罗人之所执持,头面在下,热炎铁钵,盛热铜汁,灌其粪门,入其身内,烧其熟藏。烧熟藏已,次烧大肠;烧大肠已,次烧小肠;烧小肠已,次烧其胃;既烧胃已,如是次第,次烧其咽;既烧咽已,次烧其喉;既烧喉已,次烧舌根;烧舌根已,次烧其舌;既烧舌已,次烧其龂;既烧龂已,次烧其头;既烧头已,次烧其脑;如是烧已,在下而出。
彼邪行人,受如是苦,如是无量,百千年中,以业化故,见自儿子,自身心苦,具受如是身心二苦。
如是无量百千年中,常受大苦,乃至恶业未坏未烂,业气未尽,于一切时与苦不止。若恶业尽,彼地狱处尔乃得脱。
若于前世过去久远,有善业熟,不生饿鬼畜生之道。若生人中,则无儿息,虽有不净,不成种子。世人皆言,此人不男,一切嫌贱,是彼恶业,余残果报。
4\.与非人畜生行淫苦报:
所谓有人,若见牸牛,若草马等,淫道处已,心生分别:“此如是处,与人妇女不应有异”。如是念已,即便生于人妇女想而行淫欲。彼人以是恶业因缘,身坏命终,堕于恶处合大地狱,生于团处,受大苦恼……乃经无量百千年中,常被烧煮。其身熟烂,不能出声。于彼腹中暗处苦逼,乃至恶业未坏未烂,业气未尽,于一切时,常被烧燃。若恶业尽,彼地狱处尔乃得脱。
若于前世过去久远,有善业熟,不生饿鬼畜生之道。若生人中同业之处,则生无礼非仁之国,以己之妻令他侵近,不生妒忌。邪行业因,余残果报。
5\.男同性恋的地狱苦报:
何者邪行?谓男行男。彼人以是恶业因缘,身坏命终,堕于恶处合大地狱多苦恼处,受大苦恼。
作集业力,于地狱中,见本男子,热炎头发,一切身体皆悉热炎。其身坚硬,犹如金刚,来抱其身。既被抱已,一切身分皆悉解散,犹如沙抟。死已复活,以本不善恶业因故,于彼炎人,极生怖畏,走避而去,堕于崄岸。下未至地,在于空中,有炎嘴乌,分分攫斲,令如芥子。寻复还合,然后到地。既到地已,彼地复有炎口野干而噉食之,唯有骨在。复还生肉,既生肉已,阎魔罗人,取置炎鼎,而复煮之。如是无量百千年岁,煮之食之,分之散之,乃至恶业未坏未烂,业气未尽,于一切时与苦不止。若恶业尽,于多苦处尔乃得脱。
若于前世过去久远,有善业熟,不生饿鬼畜生之道。若生人中同业之处,失无量妻,不得一妻,究竟如是。设自有妻,则厌离之,喜乐他人。邪行业因,余残果报。
6\.女同性恋、乱伦的地狱苦报:
何者邪行?边地夷人,于姊妹等不应行处,而行淫欲。彼国法尔,生处过恶。彼人以是恶业因缘,身坏命终,生合地狱何何奚处,受大苦恼。
所谓彼处地狱之中,常被烧煮,阎魔罗人之所挝打,苦毒吼唤,其声遍满五千由旬……如是无量百千年岁,烧而复生。是彼作集恶业力故,受大苦恼。若复上到,乌丘山顶,山头复有火炎,极高五千由旬。彼炎吹举在空而烧,如烧飞虫。如是无量百千年岁,受大苦恼,而常不死,乃至恶业未坏未烂,业气未尽,于一切时与苦不止。若彼杀生偷盗邪行乐行多作恶业受尽,彼地狱处尔乃得脱。
若于前世过去久远,有善业熟,不生饿鬼畜生之道。若生人中同业之处,一切身分皆悉烂臭,得恶癞病,若得痴病,多有怨对,恒常贫穷,生恶国土。彼作集业,余残果报。
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- 结束语
- 佛教修学次第推荐及注意事项
- 一、佛教启蒙养正
- 二、佛教修学正行
- 三、广学部分
- 四、经典读诵推荐
- 祖师大德推荐
- 结 语
- 雪相法师网络平台
- 明静讲堂(网络共修讲堂)
- Notes