#### 七 应尚书卖田救民妇
> **台州应尚书,壮年习业于山中。夜鬼啸集,往往惊人,公不惧也;一夕闻鬼云:某妇以夫久客不归,翁姑逼其嫁人。明夜当缢死于此,吾得代矣。公潜卖田,得银四两。即伪作其夫之书,寄银还家;其父母见书,以手迹不类,疑之。既而曰:书可假,银不可假;想儿无恙。妇遂不嫁。其子后归,夫妇相保如初。**
浙江台州地区有一个应尚书,中年时曾经住在山中读书。夜里常有鬼类聚集在一起,发出恐怖的嚎叫声,往往让人惊吓不已,但应公一点都不会害怕。 有天夜晚,他听到一个鬼说:“某位妇人因为丈夫离家到外地去,很久都没有回来,公公婆婆以为儿子已经死了,因此就逼迫她改嫁。但这妇人不肯,明天晚上会在这里上吊自杀,那么我就可以找到替身了。”应尚书听到了鬼所说的话,心里很不忍心,就暗中把自己的田地卖掉,获得四两银子,立刻假造一封妇人丈夫的书信,连同银子一并寄回她家。她丈夫的父母亲看到了这封信,因为笔迹并不像,而对这件事情起了疑心,但是后来却接着说:“书信虽然有可能是假的,但银子却是真的,想必儿子一定还是平安无事。”这妇人因此也就不必再改嫁。后来这户人家的儿子回来了,夫妇两人像当初一样过着正常的生活。
> **公又闻鬼语曰:我当得代,奈此秀才坏吾事。傍一鬼曰:尔何不祸之?曰:上帝以此人心好,命作阴德尚书矣,吾何得而祸之?应公因此益自努励,善日加修,德日加厚;遇岁饥,辄捐谷以赈之;遇亲戚有急,辄委曲维持;遇有横逆,辄反躬自责,怡然顺受;子孙登科第者,今累累也。**
应公后来又听到这个鬼说:“我本来可以得到替身,无奈这个秀才破坏了我的好事。”旁边有个鬼说:“你为什么不加害他呢?”这个鬼说:“上帝因为这个人心地很善良,积了大阴德,所以已经派他做阴德尚书,我怎么能够加害他呢?”应公听了这两个鬼的对话之后,更加努力,奋勉向上,善事一天天地做,功德也就一天天地累积得很厚。每当碰到年荒饥馑的时候,总会捐出粮食来救灾;遇到亲戚有了急难,也都将就自己的生活,想尽办法来帮助他们度过难关;碰到了不如意的事情,更是先回过头来反省自责,心平气和地予以承受。就因为应公这种精诚修德,所以他的子孙考取功名得到官位的非常多。
>[success] 点评:鬼类亦敬畏正人。如肉眼未能见,即武断为鬼神不存在,不合逻辑。
- 文档说明
- 《了凡四训》简介
- 目录
- 第一篇 立命之学
- 一 母亲望我学医
- 二 慈云寺遇孔先生
- 三 孔公算准宿命
- 四 从此相信定命
- 五 原来是个凡夫
- 六 大善大恶,数拘不定
- 七 一切的福田离不开心地
- 八 自己应该登科第吗?应该有儿子吗?
- 九 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。
- 十 尽情发露忏悔
- 十一 孟子论立命之学
- 十二 修身立命,不可急于求成
- 十三 孔先生的预言不再灵验
- 十四 夫妇日行善事
- 十五 一事抵得一万件善事
- 十六 五十三岁这一年,居然无恙
- 十七 顺境六种想
- 十八 一天无过可改,就是一天没有进步
- 第二篇 改过之法
- 一 要得福而远祸,先须决心改过
- 二 改过第一要发羞愧心
- 三 第二要发畏惧心
- 四 第三要发勇猛心
- 五 就事上改过
- 六 从明理改过
- 七 从心地上改过
- 八 改过的效验
- 九 过恶深重的征兆
- 第三篇 积善之方
- 一 积善之家,必有余庆
- 二 杨荣先祖摇船救人
- 三 杨自惩夫妻施粥给囚犯
- 四 谢都事白旗保全万命
- 五 莆田林老母好施粉团
- 六 冯太史之父拯救僵倒路人
- 七 应尚书卖田救民妇
- 八 徐凤竹父分谷济贫
- 九 屠康僖奏议减刑
- 十 包凭施银子衣服修庙
- 十一 支立父为囚犯洗冤
- 十二 要精研明辨,才能做到真实的行善积德
- 十三 什么是真善和假善?
- 十四 什么叫做端曲呢?
- 十五 什么叫做阴阳呢?
- 十六 什么叫做是非呢?
- 十七 行善事的功过得失,还得看它的影响
- 十八 什么叫做偏正呢?
- 十九 什么叫做半满呢?
- 二十 什么叫做大小呢?
- 二十一 什么叫做难易呢?
- 二十二 济世十大善业
- 二十三 与人为善
- 二十四 不可以自己的长处掩盖别人
- 二十五 爱敬存心
- 二十六 成人之美
- 二十七 劝人为善
- 二十八 救人危急
- 二十九 兴建大利
- 三十 舍财作福
- 三十一 护持正法
- 三十二 敬重尊长
- 三十三 爱惜物命
- 三十四 暴殄天物,等同杀生
- 第四篇 谦德之效
- 一 谦与骄真是祸福关头
- 二 只有谦虚的人才能承受福报
- 三 心真的能做到谦虚是得福的开端
- 四 智慧一发,轻浮的人就转变为稳重
- 五 心气不平,文章怎么写得好?
- 六 骄傲者侥幸发达,也不会有所受用
- 七 立定了志向, 还必须念念谦虚