#### 五 莆田林老母好施粉团
> **莆田林氏,先世有老母好善,常作粉团施人,求取即与之,无倦色。一仙化为道人,每旦索食六七团。母日日与之,终三年如一日,乃知其诚也。因谓之曰:吾食汝三年粉团,何以报汝?府后有一地,葬之,子孙官爵,有一升麻子之数。其子依所点葬之,初世即有九人登第,累代簪缨(zān yīng)甚盛,福建有无林不开榜之谣。**
>
> 【注】簪缨,指高官显宦。
福建莆田有一户林姓人家,他们祖上有一位老太太很喜欢行善,常常做粉团布施给别人吃。只要有人向她索取,她就立刻赠与,一点都不会表现出厌烦的样子。有一位仙人变化为道人,每天早晨都向这位老太太索取六七个粉团来吃,整整有三年的时间,老太太每天都如数供应,因此了解她是诚心诚意地为善。仙人因而受到感动,就对老太太说:“我吃了你三年的粉团,要用什么来作为报答呢?这样吧!你房屋后面有一块地,若是埋葬在这里,将来子孙加官进爵的,会有一升麻子的数目。”
后来老太太去世时,她的儿子就依照仙人所指点的地方,将尸体埋葬下去。葬后,林家的第一代就有九个人荣登科第。后来接连好几代,发达做官的人非常多。所以在福建地区有“如果没有林姓人家参加考试就无法开榜”的传言。
- 文档说明
- 《了凡四训》简介
- 目录
- 第一篇 立命之学
- 一 母亲望我学医
- 二 慈云寺遇孔先生
- 三 孔公算准宿命
- 四 从此相信定命
- 五 原来是个凡夫
- 六 大善大恶,数拘不定
- 七 一切的福田离不开心地
- 八 自己应该登科第吗?应该有儿子吗?
- 九 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。
- 十 尽情发露忏悔
- 十一 孟子论立命之学
- 十二 修身立命,不可急于求成
- 十三 孔先生的预言不再灵验
- 十四 夫妇日行善事
- 十五 一事抵得一万件善事
- 十六 五十三岁这一年,居然无恙
- 十七 顺境六种想
- 十八 一天无过可改,就是一天没有进步
- 第二篇 改过之法
- 一 要得福而远祸,先须决心改过
- 二 改过第一要发羞愧心
- 三 第二要发畏惧心
- 四 第三要发勇猛心
- 五 就事上改过
- 六 从明理改过
- 七 从心地上改过
- 八 改过的效验
- 九 过恶深重的征兆
- 第三篇 积善之方
- 一 积善之家,必有余庆
- 二 杨荣先祖摇船救人
- 三 杨自惩夫妻施粥给囚犯
- 四 谢都事白旗保全万命
- 五 莆田林老母好施粉团
- 六 冯太史之父拯救僵倒路人
- 七 应尚书卖田救民妇
- 八 徐凤竹父分谷济贫
- 九 屠康僖奏议减刑
- 十 包凭施银子衣服修庙
- 十一 支立父为囚犯洗冤
- 十二 要精研明辨,才能做到真实的行善积德
- 十三 什么是真善和假善?
- 十四 什么叫做端曲呢?
- 十五 什么叫做阴阳呢?
- 十六 什么叫做是非呢?
- 十七 行善事的功过得失,还得看它的影响
- 十八 什么叫做偏正呢?
- 十九 什么叫做半满呢?
- 二十 什么叫做大小呢?
- 二十一 什么叫做难易呢?
- 二十二 济世十大善业
- 二十三 与人为善
- 二十四 不可以自己的长处掩盖别人
- 二十五 爱敬存心
- 二十六 成人之美
- 二十七 劝人为善
- 二十八 救人危急
- 二十九 兴建大利
- 三十 舍财作福
- 三十一 护持正法
- 三十二 敬重尊长
- 三十三 爱惜物命
- 三十四 暴殄天物,等同杀生
- 第四篇 谦德之效
- 一 谦与骄真是祸福关头
- 二 只有谦虚的人才能承受福报
- 三 心真的能做到谦虚是得福的开端
- 四 智慧一发,轻浮的人就转变为稳重
- 五 心气不平,文章怎么写得好?
- 六 骄傲者侥幸发达,也不会有所受用
- 七 立定了志向, 还必须念念谦虚