#### 一 要得福而远祸，先须决心改过 > **春秋诸大夫，见人言动，億而谈其祸福， 靡（mǐ） 不验者，左国诸记可观也。** > 【注】億，以意揣度。靡，没有。 > 在东周的春秋时代，各国官吏相互往来频繁，学问与阅历都很丰富，因此仅凭观察一个人的言语举止，就能够推测出他的吉凶祸福，没有不灵验的。这种事在《左传》、《国语》等各类记载史实的书中都能看到。 > **大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体。其过于厚者常获福，过于薄者常近祸；俗眼多翳（yì），谓有未定而不可测者。** > 【注】翳，遮蔽，掩盖。 > 大概说来，一个人在尚未发生事情之前，预先显露出来的吉凶祸福现象，都是发自他的内心，而表现于外在行为。凡是待人处事比较稳重、厚道的人，常能获得福报；而行为不庄重，过分刻薄的人，常会招致灾祸。一般凡夫的学问不深、见识浅陋，没有识人之明，就像眼睛得了眼翳病般地看不清楚，却说祸福没有一定，无法推测出来。 > **至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。** > 一个人如果能够以至诚心来待人，那么他的心就与天道相吻合。一个人福报将要到的时候，只须看他所做的善行，就必能预先得知；灾祸将要降临时，只须看他所做的恶行，也定能够预先推测得到。现在如果想得到福报而避开灾祸，在还没有讲到行善之前，就必须先从改正过失开始做起。 >[success] 点评：若不先改过，行善恐成恶。 譬如污垢器皿，如不先事清洗，盛美食亦成污物。