1、放生功德第一
放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!
《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”
《梵网经》云:“若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”
谛闲大师云:“不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也。”
妙善大师(金山活佛)云:“最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的。”
李炳南老居士云:“放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边。”
“上等功德,除了断肉外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔,这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。”
“一切众生不但是过去父母,亦是未来诸佛,你放它的性命你就是菩萨。”
圆因法师云:“每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重;每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一。”
“放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受苦受难的众生。我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机;我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了。放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!”
“放生最重要的是皈依以及念佛。(皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生。)物命在经过三皈依仪式后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生。并且物命亲闻‘南无阿弥陀佛’圣号,六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回。此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义。”
“放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生。正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障。所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多,这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难;因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债。”
2、放生的功德无量无边,不可胜数,简述如下:
(一)无刀兵劫,免除战争杀祸;
(二)长寿、健康、少病;
(三)免天灾横祸,无诸灾难;
(四)子孙代代昌盛,生生不息;
(五)多子宜男,所求顺遂;
(六)官禄亨通,一帆风顺;
(七)喜气吉祥,四季安宁;
(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑;
(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜;
(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。
- 关于如何恭敬法宝的开示
- 第一章 觉海慈航
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- 佛教讲些什么道理,它的目的是什么
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- 念佛人临终的准备
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- 致李怀耕居士书二
- 第三章 浅谈三皈五戒
- 一、皈依的意义
- 二、三皈依
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- (四)、三宝的种类
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- (三)、佛陀制定五戒的原因
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- 四、学佛的层次
- (一)、三皈依
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- 印光大师为在家弟子略说三归五戒十善义
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- 第四章 念佛的功德利益
- 念佛现世获得的十种殊胜功德
- 佛经祖语开示
- 第五章 放生的功德利益
- 一、放生的意义
- 二、放生的功德
- 第六章 居士须知五十条
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