①、化相三宝:1、在两千五百多年以前,在印度有一位释迦牟尼佛——佛宝,降生人间;2、当时跟随佛陀的有无数出家的凡圣弟子——僧宝;3、佛陀当时向弟子们演说开示的种种教理,如四圣谛、八正道、十二因缘等等——法宝。这是佛陀住世应化之际的相状,称为化相三宝。
②、住持三宝:1、我们现在所看到用玉琢、石刻、金铸、泥塑、木雕、纸绘等的佛像——佛宝;2、我们所看到的佛陀弟子一脉相传的出家众弟子——僧宝;3、凡是佛弟子所结集的三藏经典,或古今大德的佛教著述——法宝,称为住持三宝。有这些住持三宝,才能延续佛法的慧命,保持佛教的精神,传布佛教的教义。而我们有因缘遇到,这是人间最难得的事。因为在六道轮回中很难遇到佛、法、僧,故称之为三宝。因为我们见到佛、法、僧,会生起解脱、清净之心,有这些的心念,才能朝向解脱;如果在某一世遇不到三宝,我们就很难有因缘解脱,所以佛、法、僧是难能可贵的,合称为三宝。
二千多年前化相三宝中的佛陀,已离我们远去,无缘见到。如今看到的是住持三宝中的玉琢、石刻、金铸、纸绘,乃至木雕的佛像,这些只不过是假象而已。但是当我们看到这些佛像,会兴起佛的心想,使我们深深的怀念起佛陀、恋慕佛陀。虽然我们无缘接触到二千五百多年前的佛陀,但是还有这殊胜的因缘见到佛像,能够继续在我们的心里种下善根,依这个化相三宝,提升我们的内心,对于三宝更进一步的皈向。
③、自性三宝:我们到寺庙去礼拜佛陀,能生起清凉与清净的心,希求涅槃的心油然而生,这能使我们朝向解脱之道,此既是三宝可贵之处。这些清净的心是我们本来具有的,这就是所谓的自性三宝。我们自心本来具有与佛一样的觉性,因为迷失,所以感受不到;我们自心中本来就是不生不灭的涅槃相,我们也不知不觉;我们的自心本来具足一切,没有所谓的和合分开,大家一律平等,这些我们都不晓得,因为三宝的因缘使得我们认识到自心,那是非常可贵的,所以我们看到佛、法、僧,要生起如获至宝之想。
皈依三宝并不是举行三皈仪式后,盲无目标的礼拜三宝,而我们每天礼佛拜佛,是要在我们的业因缘里面种下一点儿善根;时时怀念三宝的功德,时时提醒自己要修行解脱。我们凡夫整天在烦烦恼恼中,不知道要怎样解脱。如果我们每天都有皈向三宝的心,就会鞭策自己,努力修行,断除烦恼朝向解脱。
我们皈依后,内心要至诚的皈向佛法僧,把自己的身心融化在无边无际的佛法大海中,努力修学,精进不懈。
- 关于如何恭敬法宝的开示
- 第一章 觉海慈航
- 什么是佛教
- 佛教讲些什么道理,它的目的是什么
- 什么人可以学佛
- 学佛的方法
- 念佛以外的助行
- 怎样念佛
- 念佛人临终的准备
- 中阴的救度和自救
- 念佛的现前利益
- 余话
- 第二章 可许则许
- 目录
- 作者简介
- 序
- 缘 起
- 三义略释
- 事实引证
- 业报释疑
- 感应释疑
- 附:代跋
- 致李怀耕居士书一
- 致李怀耕居士书二
- 第三章 浅谈三皈五戒
- 一、皈依的意义
- 二、三皈依
- (一)、皈依佛
- (二)、皈依法
- (三)、皈依僧
- (四)、三宝的种类
- 皈依者的行持
- 皈依三宝的好处
- 三、戒律
- (一)、戒的意义:
- (二)、五戒:
- (三)、佛陀制定五戒的原因
- (四)、受持五戒的好处与功德
- (五)、犯戒者的过失
- 四、学佛的层次
- (一)、三皈依
- (二)、受持五戒
- (三)、总结
- 印光大师为在家弟子略说三归五戒十善义
- 三归者
- 五戒者
- 十善者
- 第四章 念佛的功德利益
- 念佛现世获得的十种殊胜功德
- 佛经祖语开示
- 第五章 放生的功德利益
- 一、放生的意义
- 二、放生的功德
- 第六章 居士须知五十条
- 后记
- 第七章 经典、祖训摘录
- 一、印光大师简介
- 二、十来偈
- 三、心地和命运
- 四、地藏菩萨本愿经 (摘录)
- 五、德育启蒙(印光法师)
- 六、憨山大师醒世歌
- 七、名人论佛教
- 43位博士谈佛教
- 八、印造经文佛像之功德利益
- 九、结语
- 雪相法师网络平台
- 明静讲堂(网络共修讲堂)
- 读奉经文应注意
- 佛经安置须知
- 读诵佛经须知
- 佛经破损处理方法