[依法辩论] 还有呢，我要跟大家多说一点，做人要学会克己复礼，不要老去指责别人，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。在没有通达佛法之前，不要妄自给现在的一些大德法师贴标签，因为你不通达佛法，就容易诽谤法师，诽谤佛法。就像是现在网上一些辩论事件，令人痛心的是，作为一名修行人，竟然是连最基本的十善业都做不好。当发现有些说法与自己的言论发生冲突的时候，竟然口不择言，讲恶语，诽谤僧宝，辱骂僧宝，怀着一颗极大的嗔心，去维护自己的善知识。当自己的善知识，或是自己受到攻击的时候，不是去修忍辱，不是以法抉择，而是以愚痴心去抉择。辩论的时候，不是以论理和论据去摆明自己观点的正确性，而是去百般辱骂。还有一些人在给他人定义的时候，话语也非常恶毒。这个真是非常令人寒心的。 你要知道，有的善知识讲的法的确是不究竟，但他很可能是发了菩提心的菩萨！我们要知道，你恶口骂发菩提心的人，恶眼视发菩提心的人，罪过是极为严重的。这不论是在《入菩萨行论》，还是《华严经》上，还有很多大乘经论上都反复强调过，千万不能打、骂僧宝，打、骂菩萨道人，否则罪过如同出万亿佛身血，这个是非常可怕的！ 所以我们作为修行人，一定要检责自己的这颗心，法义可以依法辩论，但我们也要断恶修善，不能恶言攻击，无事生非，不能恶意炒作，挖掘他人的隐私，为了摧毁他人不择手段，这样是极为不道德的行为，这也是极其危险的行为，极其可怕的事情。这连世间人都觉着是下作无耻的，更何况是我们佛弟子？这是千万不能去做的。我们应该用正法作为镜子，把他所有讲得不清净的、不如理的地方全部找出来就可以，那后来人自然就会因此而得益。 所以希望能有缘听到这些话的人，都能够明了，以后有人来攻击你善知识的时候，我们先听一下他这个言论，到底是为了什么，是不是我善知识讲法的时候的确出了漏洞。如果是这样的话，律中也提过，师父并不是没有犯错的时候，你的师父也并不会十全十美，他也会犯错。 善知识犯了错，我们作为弟子的，应该怎样去维护呢？应该是替上师，替善知识向大家求忏悔，然后劝谏善知识改过，这才是一个好弟子；而不是一昧地盲从善知识。我们依止善知识是如明臣择明主，而不是痴犬护痴人，这个大家一定要了解。