倓虚老法师讲述
谛老法师在金山住了好些年,他在金山住时当知客。有一天,从家乡来了一位老乡,是他小时候的玩伴。这人是个手艺人,俗语讲“锅漏匠”,也就是盘、碟、碗、瓷器摔坏了可以拿锯子补好再使用,这时候没有了。谛老法师原是买卖人,跟他舅舅学医,这时候在金山当知客,所以老乡来找他。
这锯碗的手艺人,找他说要出家,要认他做师父。谛老法师说:“你不行!都这么大岁数了!四十多了,没念过书,学经教自然是学不了;苦行你又受不了。你出家不是找麻烦吗?”劝他多次,他坚持非出家不可。这从小就认识,又是老乡,谛老不得已说:“你一定要出家,就得听我的话,我就收你做徒弟。”他说:“那当然!我认你做师父,你怎么说,我一定听。”谛老说:“你若听我话,你这么大岁数了,现学经教也来不及,你就直接修行,就听我说。”他说:“你说什么,我都听!只要让我出家。”谛老说:“早先有个手艺人,出家修行成道了!你就跟他学一学。”他说:“你只要收我做徒弟,你怎么说,我怎么听!”
于是谛老接着说:“你出家以后也不要受戒,我给你找个小庙,你不要出庙门,就老实念佛。我给你找几个功德主护持你,供你吃饭。”谛老接着说:“南方宁波信佛的人很多,差不多每个乡村都有小庙,都有人信佛、拜佛。我去过,在那住过三年整。我给你找个小庙,在里面什么都不需要,你只须念一句‘南无阿弥陀佛’。念累了,你就休息;休息好了,就再念。黑夜、白天不间断地念,什么事也别管。到时候吃两顿饭,我给你找好功德主。”
谛老法师那时很有名望,信徒很多,就托人办妥这事。教他修行方法,就是闭关,也叫方便关。一个小庙一个人住着,每天有老太婆到时候来给煮两顿饭,他就不做买卖(手艺)了。听谛老法师告诉他这个修法,心想准是好道;这道一修,准能得好处。他也不知道将来会得什么好处!谛老就回金山了。
以后他念了三、四年的工夫,哪也不去。他那时正是初发心的时候,勇猛精进。俗话说:“出家一年,佛在眼前;出家过了三年,佛就到灵山,离远了。”人在初发心时,就告诉这个法门,他就心诚,一修到底;时间长了就懈怠,不当回事。他听谛老的话,只要睡醒,就念佛。他从前做手艺,挑东西,双腿有劲,就绕着佛念;累了就坐着念。谛老法师也不知他念得怎么样。
就这样念了三、四年,有一天,他告诉煮饭的老太太:“明天你不用给我煮饭了,我不吃午饭了。”老太太以为明天必是有人请他。这三、四年也没看他去哪儿,很奇怪就问他。他说,在当地有两个亲戚朋友,他出去看看。回来后,就对老太太说:“你明天早晨不用来煮饭了。”老太太以为他出去一趟,明天又有人请他吃饭。
第二天老太太惦记师父,到吃饭的时候,就去小庙看他回来没有。小庙贫穷,不怕偷盗,虽有门也没关。老太太到门口就说:“师父吃饭回来了?”里面没人答应。走进屋,看见他在床铺下边站着,脸朝窗外,手上拿着数珠。老太太一看,问他话他也不答。仔细一看,师父已经死了!站着死的,念佛站着死的。老太太吓一跳,她就向邻近人说:“师父站着死了!”这就来了好些人来看。看师父一手拿着数珠,另一手握着灰,扳开手一看,他手里有八、九块现大洋(银圆)。
那时南方人吐痰的痰盂不是洋磁的,有点水在里面。它都是灰盒子,是一个四方的托盘,盒子里放有灰,人吐痰在灰里,隔日倒了再换新灰。一看那吐痰的灰盒子,里里外外都是灰;再见他手上捏了一把灰,手里握着八、九块现大洋。人们明白了:他一定是做手艺时,做买卖时,存了的几块钱。当时大洋钱是很珍贵的,存了也没有柜子放,也没有锁,他就埋在痰灰盒里。谁偷东西也不会想到痰灰盒子里去偷。他是恐怕死后别人不知道,他把钱抓在手里,站着念佛往生。他是预备拿着这些钱,让人们看看,好办理后事。应该是这个道理,这是谛老法师说的。
后来,他的几位护法给谛老法师送信说:“你的徒弟站着死了!”谛老坐船第二天就来了。一看他那样站着都两、三天,就这样直直的站着。谛老师父这才给他办后事。谛老说:“不错呀!你这出家没白出,比那当大法师、当方丈住持的高明得多了,像你这样的成就不多呀!”很赞叹他的。
我说这谛老法师两个徒弟,还有一个是参禅的,一个念佛的。你们诸位比一比:那个参禅的很有几年苦功夫,做了个土地爷。这个耍手艺的锅漏匠,人家念三四年佛,立着就走了,总算是真有功夫。我听谛老法师说过两回,这是真事,很能警诫人。今天我说这话,大家要知道,念佛这法比参禅,比修止观,比修密宗,实在是超出,超近得多了!念佛法门,人人都能行,也不用把教理弄明白。只要肯念,不怀疑,不夹杂,不间断,准能往生佛国。
你们诸位师父、居士,不管在家、出家,要知道念佛法门的真实利益,有工夫就得念。不管有效用没效用,到时候准能得好处,准有好结果。我没有工夫说这个,我自己亲眼看到的就有几个,亲耳听到的也有几个。不是古时候或多少年前的事情,都是现在的事情。好,多说不如多念!别耽误大家念佛。
倓虚老法师佛七开示
- 关于如何恭敬法宝的开示
- 序
- 深信因果
- 孝养父母篇
- 【孝养父母的果报】
- 竭力孝母 子为贤相
- 寿昌修忏 得遇母亲
- 孝护翁故 全家免疫
- 孝子免雷灾
- 鲁迅敬母
- 孝顺婆母 儿孙成才
- 唤回后娘的生命
- 中华孝子王希海
- 目连救母
- 光目救母
- 黄檗希运禅师
- 伯俞泣杖
- 孝感动天
- 亲尝汤药
- 芦衣顺母
- 行佣供母
- 扇枕温衾
- 乳姑不怠
- 扼虎救父
- 尝粪忧心
- 涤亲溺器
- 啮老一族
- 兄妹孝逆 各得其报
- 杀母念起 遭遇雷击
- 不孝母亲 被蛇咬死
- 虐待母亲 雷击夫妇
- 【智慧法语】
- 十善十恶篇
- 一、不杀生而慈心于仁
- 【杀生果报】
- 丧事杀生获重罪
- 惊人的相似
- 咎由自取
- 好吃鸡蛋的周武帝
- 劝亲友别钓鱼
- 发愿戒杀 难产得安
- 黄蜂示警 免遭蛇咬
- 山鹿来救 全家脱难
- 全街火灾 素食馆免
- 慕魄太子
- 【智慧法语】
- 二、不偷盗而义利节用
- 【偷盗果报】
- 我身边真实的故事——盗窃的果报
- 私吞赈济款 死后堕地狱
- 冥府令偷盗少年提前感受未来的果报
- 撮盐山立 一本万利
- 财神范蠡
- 杨震拒金
- 居心忠厚 庆及子孙
- 【智慧法语】
- 三、不邪淫而贞良守礼
- 【邪淫果报】
- 翟光远与翟钱氏转生之怪牛
- 李登去功名
- 刘尧举
- 许兆馨
- 王勤政
- 项希宪
- 汉阳书生
- 赵永贞断邪淫
- 明朝田某人
- 赵岩士
- 曹鼐不可
- 严守节操 福荫子孙
- 不可二字最难
- 何澄治病
- 谢文正公拒女
- 骑墙书生
- 武进人张玮
- 邬忆川
- 贾御史
- 曾国藩戒色
- 【智慧法语】
- 四、不妄语而诚实无欺
- 【妄语果报】
- 作家蒋子龙回忆五台山车祸
- 司马光戒妄语
- 姜抚欺天下
- 离越阿罗汉
- 裸体饿鬼
- 背弃诺言之过
- 桂迁负恩
- 百丈禅师遇野狐
- 一语不慎的果报
- 阻人建寺 苦报无边
- 鸡黍之约
- 【智慧法语】
- 五、不两舌而无争是非
- 【两舌果报】
- 呻号的忏悔
- 挑拨佛法之罪
- 两舌谤僧 车祸失明
- 巧舌罚哑
- 葛鼎鼐
- 孝廉除名
- 安庭柏
- 【智慧法语】
- 六、不恶口而出言慈和
- 【恶口果报】
- 秦书生
- 吃粪便的人
- 不肯出生的胎儿
- 好谈闺阃的周某
- 刘孝绰之死
- 汉洲王生
- 孙文懿公
- 尊者满足遇恶鬼
- 须菩提尊者
- 牛主尊者
- 蜜胜比丘恶口的报应
- 得不到晋升的才子
- 【智慧法语】
- 七、不绮语而言说有礼
- 【绮语果报】
- 全如玉
- 施耐庵
- 王实甫
- 元稹
- 金圣叹
- 黄山谷
- 钱大经
- 七个老人
- 光孝安禅师
- 宏智禅师
- 【智慧法语】
- 八、不悭贪而慈心舍施
- 【悭贪果报】
- 恶鬼与天人两重天
- 越难长者
- 修福且缓 牛悔上生
- 梅兰芳父亲布施贫穷得大善报
- 窦燕山与窦氏五龙
- 卫仲达
- 员外供庙
- 广种福田 龙王献宝
- 人生无常 梦觉勇施
- 供僧福德 不可思议
- 种福建寺 石变天宫
- 代为供养 建塔还阳
- 【智慧法语】
- 九、不嗔恚而慈忍积福
- 【嗔恚果报】
- 怨气致毒 自伤伤他
- 求解不修行
- 老和尚的孩子
- 两个小乞丐
- 罗刹鬼附身
- 蛇身受苦
- 阿难与老妇
- 【智慧法语】
- 十、不愚痴(邪见)而多闻增智
- 【邪见果报】
- 吃亏与占便宜的轮回
- 周利槃特
- 愚痴让人一无所有
- 牛腹蓄乳
- 愚人食盐
- 藏宝钵
- 【智慧法语】
- 本篇结束语
- 十善十恶因果表
- 佛菩萨感应篇
- 地藏菩萨感应录篇
- 持咒护民
- 奉法回阳
- 木心御虎
- 转夭为寿
- 无价奴
- 脱离鬼道
- 超拔亡父
- 危病转安
- 眼疾速愈
- 解脱噩梦
- 梦中治病
- 灾消家睦
- 顺利往生
- 祈祷病愈
- 示父姓名
- 【智慧法语】
- 见地藏菩萨像、听闻读诵《地藏经》、供养、赞叹、瞻礼的利益:
- 阿弥陀佛感应录篇
- 大舜号幸存者念佛免难
- 念佛幸免于台肥爆炸案
- 刹车失灵 念佛化险为夷
- 来自法国的感应故事
- 佛力不可思议,真实不虚
- 弥陀站在佛号声中
- 鹦舌不坏 舍利现瑞
- 湖南望城胡清贵往生记
- 锅漏匠师父往生记
- 恶不能障 弥陀救度
- 香港张莲觉往生记
- 自杀后助念往生
- 一个原无神论者的自述
- 立六字碑 永消车难
- 念一声佛 吐一道光
- 念佛放光 鬼不能近
- 【智慧法语】
- 念佛现世十种殊胜功德
- 佛菩萨感应录篇结束语
- 雪相法师网络平台
- 明静讲堂(网络共修讲堂)
- 读奉经文应注意
- 佛经安置须知
- 读诵佛经须知
- 佛经破损处理方法
- 印造经像之功德
- Notes