贊曰
:-: 迤邐山西岩下求 金剛寶石月輪秋
:-: 善財童子叮嚀語 卻問觀音哪路修
:-: 一切眾生離怖畏 百千異類等調柔
:-: 聞思修入三摩地 犬吠雞鳴卒未休
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在佛教寺廟中,可看到觀世音菩薩像側立著一個天真活潑的可愛童子。
在大足寶頂石刻的《毗盧道場》窟內,石壁上也刻著童子。在重慶市羅漢寺的摩崖石刻普陀岩上,都列有童子。大足白塔內壁上雕刻有五十三幅圖案、每幅圖內有一個童子。
這些童子造像是誰呢?他就是我們要介紹的善財童子。
善財童子,出於佛教《大方廣華佛華嚴經》的入法界品。其經共八十卷,入法界品占二十卷。全品敘述善財童子五十三參,就是參拜五十三位善知識者,可見其重要性。為樹立人間佛教思想、本書就是依此而改寫的。
善財童子因家庭不幸,以一個孩子的好奇出發,經文殊師利童子的指引,明白了人生的道路,要發菩提心,造福人間,利樂有情。便以此為宗旨,不辭千辛萬苦,爬高山,飄大海,闖王宮,進民窟,上刀山,下火海,參拜了五十三位善知識者。
這五十三位善知識者,有廚師、設計師、小學教師、航海家、商人、音樂家、醫藥家、比丘、居士、外道、老人、小孩、男子、女子等。各行各業,各傳授一法門。因此善財童子,從思想、道德、技藝上捨己為人的鑒定思想,隨同觀世音菩薩,做造福人間,利樂有情的視野。他是觀世音的脅侍“聞聲救苦”的助手,所以像塑在觀世音菩薩像側邊。
善財童子因為他信心堅定,目標正確,為了學好本領,達到造福人間的目的。不怕擔風險,克服困難,刀山敢上,火海敢創。他既不為名利所動,也不為色情所誘,誠實,光明磊落,是一個堂堂正正的少年男子漢。
在九十年代的今天,人們的理想、追求,與兩千多年前固然不同。然而意識形態的美好,道德品質的崇高,應該是“一心為公,捨己為人‘這一個標準。不然就變成“爾虞我詐”,“瞞心昧己”的世界,那就加速了人類的自身毀滅。所以善財童子的高尚品德,美好情操,是應該為當代人們所欣賞。是否如斯,讀者共識。不當之處,有識諸君共正之。
本書在寫作和出版過程中得到寶頂山聖壽寺萬全老比丘,重慶市法政律師事務所彭子珍律師,重慶彭智英居士、龔正芬居士、陳正玉居士、王正清居士、丁正素居士、萬正壽居士、胡智權居士的支持,真乃功德無量也。
--: 寶頂山聖壽寺釋修凡
--: 一九九二年七月
附文
一直想看到《善財童子五十三參》的全文,始終未能如願,一次,替續明法師搬家,突然發現了這本夢寐以求的書,續明法師見我歡喜當即就贈予我,讀後受益匪淺,遂發心將此書文字全部列印出來,上傳到佛學網站上,以便讓更多的人能夠看到這本淺顯易懂的善書。在此,我感謝續明法師的慈悲,並希望這些文字能夠早日在網上流通,讓更多的人看到,讀到。
--: 願化紅蓮
- 前言
- 第一回 拜眾童子
- 第二回 拜文殊師利
- 第三回 拜德雲比丘
- 第四回 拜海雲比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第六回 拜彌伽
- 第七回 拜解脫長者
- 第八回 拜海幢比丘
- 第九回 拜休舍優婆夷
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十二回 拜慈航童女
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 第十五回 拜具足優婆夷
- 第十六回 拜明智居士
- 第十七回 拜法寶髻長者
- 第十八回 拜普眼長者
- 第十九回 拜無厭足王
- 第二十回 拜大光王
- 第二十一回 拜不動優婆夷
- 第二十二回 拜遍行外道
- 第二十三回 拜鬻香長者
- 第二十四回 拜婆施羅船師
- 第二十五回 拜無上勝長者
- 第二十六回 拜師子頻申比丘尼
- 第二十七回 拜婆須密多女
- 第二十八回 拜鞞瑟胝羅居士
- 第二十九回 拜觀自在菩薩
- 第三十回 拜正趣菩薩
- 第三十一回 拜大天神
- 第三十二回 拜安住主地神
- 第三十三回 拜婆珊婆演底主夜神
- 第三十四回 拜普德淨光主夜神
- 第三十五回 拜喜目夜神
- 第三十六回 拜妙德夜神
- 第三十七回 拜寂靜音海夜神
- 第三十八回 拜守城夜神
- 第三十九回 拜開樹花夜神
- 第四十回 拜大願精進神
- 第四十一回 拜妙德圓滿神
- 第四十二回 拜瞿波女
- 第四十三回 拜摩耶夫人
- 第四十四回 拜天主光女
- 第四十五回 拜遍友童子師
- 第四十六回 拜賢勝優婆夷
- 第四十七回 拜堅固解脫長者
- 第四十八回 拜妙月長者
- 第四十九回 拜無勝軍長者
- 第五十回 拜寂靜婆羅門
- 第五十一回 拜德生童男有德童女
- 第五十二回 拜彌勒菩薩
- 第五十三回 拜普賢菩薩