[TOC]   世界是怎么形成的？生成以后又是遵循着什么样的规律在发展？   佛法认为，世界由因缘而生，既有形成的过程，也有毁灭的过程。任何一个世界，都要在无常规律的支配下，经历生成、稳定、毁坏、消亡四个阶段。这个过程在经典中称为成劫、住劫、坏劫、空劫。   什么是劫呢？劫，是一种时间计量单位，就如我们平时用来计算时间的概念：一年、一天、一小时乃至分分秒秒。佛教所说的劫，主要分为小劫、中劫、大劫三类，此外还有更为漫长的芥子劫、磐石劫、侵蚀劫等等。   小劫是根据人的寿命来计算。按印度传统说法，人的寿命从 8 万岁开始，然后，随着众生道德的堕落，每 100 年便减去一岁，一直减到人寿 10 岁的时期，世界充满了饥馑和灾难，人类苦于自然环境的恶劣，开始寻求道德帮助。此后再从人寿 10 岁开始，每经 100 年增加一岁，如是增至 8 万岁，这个增减过程所需耗费的时间为一小劫。 如果以现在的概念来计算，一小劫为 1599.8 万年。   每一中劫为 20 小劫，即 15,998,000×20，共 计 319,960,000 年。   每一大劫为 4 个中劫，即 319,960,000×4，共计 1,279,840,000 年。   佛教所说的芥子劫，时间漫长得几乎无法计算清楚，因而只得以比喻来说明：在方圆 40 里的城池内，全部堆放着芥子，天人每百年从这里取走一粒芥子，直到拿完这座城里的所有芥子为止。 这期间所经历的漫长时间即为一芥子劫。而磐石劫则是以磐石的损耗来形容此劫时间：有磐石方圆 40 里，天人每 500 年下来一次，用衣袖往磐石上一拂，将磐石表面抹掉一点，如是再三，直到将磐石磨损殆尽，所须耗费的时间为一磐石劫。   在佛教中，宇宙存在的时间是以 “劫” 作为时间单位来衡量的。世界的形成和毁灭，也同样以 “劫” 作为划分。佛教认为，世界有成住坏空四个阶段。 >[success] >任何世界都在无常的支配下，经历生成、稳定、毁坏、消亡，又称成劫、住劫、坏劫、空劫。 >佛教认为宇宙存在的时间是以 “劫” 作为时间衡量的，世界的演变同时经历成住坏空四个阶段。 >小劫：人的寿命从 8 万岁开始每 100 年减去 1 岁，一直减到 10 岁，再从 10 岁，每经历 100 年增加 1 岁，如是增至 8 万岁，这一增减过程所需耗费的时间，共花 1599.8 万年。 >中劫：20 个小劫，共花 319,960,000 年。 >大劫：4 个中劫，共花 1,279,840,000 年。 ## 一、成劫   成劫，就是世界形成的过程。   佛经说，世界形成于众生的业力。当然，不是某个众生的业力，而是所有众生的共业所感。 众生的共业在宇宙中产生旋风：“觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界。” 再由旋风在空中转动而出现风起云涌的现象，云越聚越厚，开始下起大雨。佛经中将这种首先出现的旋风称为风轮，将由此带来的大雨称为水轮。风轮把空中的众多微尘旋刮在一起，然后又由水轮的力量使各种物质凝聚，经过一小劫的漫长时间，世界的雏形[^chúxíng]开始显现。世界形成之后，再经十九个小劫，逐渐出现三界六道众生，即为成劫。 >[success] >世界形成的过程：由所有众生的共业所感[^suogan]，产生旋风，下起大雨，经过一小劫时间，形成世界的雏形。再经历十九个小劫，逐步出现三界六道众生。 ## 二、住劫   地球形成之初，土壤松软肥沃，到处生长着茂密的森林和香甜的水果。其时，地球还没有人类居住，除植物外一无所有，水果成熟后也无人采食。后来，光音天的天人来此云游玩耍，发现此地物产丰富，就经常飞来采食。由于贪食过甚，身体沉重得无法飞翔，无奈之下只好居留在地球之上。在此之后，经过一代又一代的繁殖，人口越来越多，世界渐渐进入稳定的发展状态，佛经中把这个时期叫做住劫。   住劫的时间共有 20 劫。 我们可以计算一下，一劫是 15,998,000 年，那么 20 劫就相当于 319,960,000 年，现在我们所处的时期正是住劫。住劫有两种情况：一是有诸佛住世，二是出现三种灾难。据佛经记载：在住劫的第九劫期间，有佛名释迦牟尼来到娑婆世界成佛度化众生，由此可知，我们现在正处于住劫的第九劫。佛经还说，至住劫第十一劫，弥勒菩萨将继释迦牟尼佛之后来此世间成佛度众生；其后，于第十五劫、十九劫都会有佛陀出现在这个世界。   至于住劫出现的三种灾难，则是战争、饥馑和瘟疫。这些灾难一般发生在减劫，也就是说，灾难都是在人类道德堕落的时候出现。首先是生态环境的破坏，然后，人类为抢夺资源而发生战争，并由战争导致饥馑和瘟疫这两种更大范围内的灾难。生活在灾难中的人类，由于极度痛苦而良心发现，道德逐渐回升，减劫转至增劫。当增劫开始之后，世界也随之趋于和平、安定。按照佛教理论，人类道德的升华与堕落直接关系到世界的发展前景，这是佛教和其他宗教乃至科学的不同认识。 >[success] >观音天的天人云游地球，因贪食过甚无法飞翔，无奈之下居住下来并繁殖后代。 >住劫时间共 20 劫，住劫有两种情况：一是有诸佛住世，二是出现灾难。 ## 三、坏劫   地球经过住劫之后，开始走向毁灭。世界的毁坏不是在一夕之间，而要经历二十个劫，包括有情世界的毁坏和器世界的毁坏。   有情世间的毁坏，是指世界上一切生灵的消亡，无论是人类还是动物，都在死亡后投生于其他星球，地球逐渐变得荒芜。待地球上的生命完全消失后，他们赖以生存的器世间也随之瓦解。器世间是在三种灾难的摧毁下渐渐毁灭的：首先出现的是火灾，将世界化为灰烬；接着出现的是水灾，将万物悉数淹没；最后出现的是风灾，将世界散成碎石及无边无际的粉尘，重又回到初始状态而归于太空。这三种灾难，即经典中所说的 “火烧初禅天，水淹二禅天，风吹三禅天”。 >[success] >有情世间毁坏：指世界上一切生灵的消亡，无论人类还是动物。 >器世间毁坏：三种灾难，火灾、水灾、风灾。 ## 四、空劫   世界经坏劫之后，开始进入空劫的状态。   此时，世界上的一切都不复存在，众生投生于其他星球，山河大地化为微尘飘散于整个太空。 据经典记载，空劫要持续整整二十劫的时间。   宇宙中的各个世界，都处于不断的成、住、坏、 空之中。从十方世界的局部来看，有的正在形成，有的已经安住，有的趋于毁坏，有的化为虚空。 而从整体来说，虽然各个世界有成住坏空的变异， 但宇宙却在无限的循环中不增不减。 >[success] >世界的一切不复存在，众生投生于其它星球，山河大地化为微尘飘散于整个太空。 >宇宙中的各个世界，都出于不断的成、住、坏、空之中。 >宇宙在无限的循环中不增不减。 [^suogan]: 读音：[suogan]；释义：所感受到的，所想到的。 [^chúxíng]: 读音：[chúxíng]；释义：事物初步形成的规模，未定型前的模样。