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三学教观社
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佛教启蒙钞 第二册
佛教启蒙钞 第二册
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概要
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关于如何恭敬法宝的开示
前 言
请仔细思维我所说的话,专注于当下
三业清净,如理而行,便是最上吉祥
三宝善知识引导我们走向光明
珍惜人身,努力修行
新年发愿文
我布施,我快乐,我自然得福
不能因为力量小就不去布施
不贪即真布施
快乐的秘诀
一切皆为众生同闻佛法,究竟成就无上佛道故
减轻对自我的执著,烦恼就会越来越少
幸福一直在身边
时时保持一颗警惕觉悟的心
洁净的灵魂带来最原始的安慰
学佛必须皈依
信佛与吃肉
永不食肉誓愿文
弘扬素食不遗余力
不断荤腥者,纵说破三藏秘密,吾亦不许为友
感恩供养文
耐心做百事,美丑皆不留
在智慧和有德者面前,有多少的是非流言,都会至此而止
不可以他之魔性,易我之佛性
引导孩子学做圣贤
一切众生,皆乃吾之善知识也
为了利益众生,的应修好自己
苦海茫茫,实无可乐之处
福报不具足,继续老老实实修行(随笔摘录)
为一切众生而去积极忏悔,努力思修佛法
人有缺点不可怕,可怕的是对自己的缺点认识不到,认识不彻底
希学圣贤则少惑少慢
博学三藏,步履先贤之迹
示弟子书
未树立起道德以前,宁可孤苦一生
主次分明,勤学内典,依善知识,老实修学
天道祸淫,犯邪淫者诸事不成,修道无果
关于癌症念诵仪轨与养生的开示
生死控在我掌间
苦乃良师也!
坦然面对疾病
时时不忘生死,念佛求生极乐
一心死在永远活着的极乐世界
觉悟本心,你将获得胜利
尚有喘息之际,净障集资
雪相自勉文
希望正法久住,众生安乐
堂堂正正做一个道人
“不忍教衰”偈
尽其所有智,普慧众生
闭关回向
随顺师父行持恶法,这是不恭敬僧宝的表现
尽我所有微薄智,申扬世尊狮子教
愿兴如来正法道场
八风不撼之威势,震慑四魔八难,生大无畏之心,同趣菩提道场!
出家要发大勇猛心,则无障不破
罪福本无主
出家偈
归信三宝,树立正见
在参悟中念佛,求生西方;在求生中参悟,修心自在
明心之人,不求往生,生死路远
兰若好修行
乘戒缓急四句分别
我只是任人踩踏的泥土,无有自卑
愿因行菩萨去九分我执我所而利人
天心月圆
信仰的力量多么的伟大,令人敬畏
女人之德
僧人应有僧人的品格,居士应有居士的德行
崇古德之行持
择寂静住,不搞经忏,不谋俗利
愿荷担一切轮回苦海的众生父母
“亲得离尘垢,子道方成就”
世间最博大的胸怀
愚人者自愚
自作自受,不做不受
受持五戒乃至八戒,是迅速成就的殊胜诀窍
关于读《法华经·安乐行品》的开示
关于认真负责地学习自己所转载网文的倡议
四大为道场,六根做佛事
师父和弟子之间的关系和态度
性德自厚,厚则载物,堪为法器,是人有真福德
制凡情不起,报法乳恩深
指责呵斥的砥砺是我们修行的逆增上缘
入了涅槃或生西方后,因果是否就不存在了呢?
若情执未空,一物未忘,可知无常杀鬼,决不饶你
切不可以世间之名誉光环鉴定依止善知识
神通广大,止雨消灾,此皆平常之事
今修行人,虽经年累月,拜忏修行,日日持诵密咒佛心,却少有成就。何以然?
无有出离与大悲地礼佛念经,亦不过是人天痴福一场空
东方人造罪求生西方,西方人造罪生何处也?
念佛求生净土应避免两种弊端
避免自谓“辩才无碍”即是佛法
有两种人特别喜欢讲法
如何息灭诤事
若遇邪见外道是否应辨明是非
谣言起于是非之人,止于智者,修行念念笃实,成佛可期
善加分别梦境,一切都不要执着
拜佛礼佛,供养三宝等事相修法不能废
居士皈依三宝,应以三宝为师
网上评论佛像经咒能不能佩戴帖子的回复
死后烧出舍利子能不能证明一个人的修为和悟境?
念佛人临命终比较安详,神态自然,是不是就可以证明往生?
行菩萨道的比丘是不是都属于大乘?
嗔心是从哪里来的?
问大小乘的空的区别是什么?
为什么同一段经文,法师讲的意义都不一样?
关于佛弟子能不能学习宣讲《弟子规》《论语》《老》《庄》等世间善书的问答开示
怎样求福报?做什么善事功德福报最大?
依什么法才能悟入佛性
通过治病、感应和满愿而建立的信仰是正信吗?
好奇怪啊!有的人信佛,竟然不学佛;有的人学佛,竟然不信佛
佛教不是让我们不去求什么,而是不执着什么
身心寂静,觉悟本心
心朗于天台,可趣破禅门之千七百公案
为什么有些人总是被邪师蛊惑?
降魔扶正消灾延寿共修法会缘起
随笔录
一个因“开好车、用名牌的和尚”而引发的话题
关于吃纯素的问答
持守规矩得大利益
树立正确的信仰和正见
四念处实修浅谈
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